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TitleLuciano de Samosata - Diálogos de los dioses, muertos, marinos, cortesanas, trad. Juan Zaragoza Botella (Alianza, 1987, 215pp)
TagsComedy Author Roman Empire Satire Age Of Enlightenment
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Page 2

N acido en Siria en el siglo n d.C. (c. 125-c. 192),
en una época debilitada económicamente por el

desorden presupuestario generado por los gastos
militares, LUCIANO DE SAMOSATA se educó en
Jonia, donde estudió filosofía y retórica, recibiendo las
primeras influencias del cinismo y el estoicismo tardíos;
ejerció posteriormente la abogacía en Antioquía y
terminó viajando por el imperio como conferenciante.
Miembro de la clase ilustrada, Luciano se burla
despiadadamente, desde un ateísmo materialista, de las
costumbres de la época, de las supersticiones religiosas
y de los afanes mundanos, sirviéndose del diálogo, no
como forma literaria con intenciones filosóficas, sino
como procedÍip.iento artístico para dar salida a su
capacidad dramática y satírica. ~IALOGOS DE LOS
DIOSES, DIALOGOS D~ LOS MUERTOS,
DIALOGOS MARINOS, DIALOGOS DE LAS
CORTESANAS - traducidos, prologados y anotados
por Juan Zaragoza Botella- son cuatro ejemplos de su
extensa producción, que ponen de manifiesto la
elegancia de su estilo, la libertad de su juicio
y el profundo nihilismo de sus ideas. Otros títulos en
«El Libro de Bolsillo» de literatura griega clásica:
«Antología de la poesía lírica griega» (LB 782),
de Carlos García Gual; «Las nubes. Lisistrata. Dinero»
(LB 1239), de Aristófanes; <<Alcestis, Medea, Hipólito»
(LB 119), de Eurípides; «Teogonía. Trabajos y días.
Éscudo. Certamen» (LB 1201), de Hesíodo; «Epinicios»
(LB 1055), de Píndaro.

El libro de bolsillo Alianza Editorial

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Diálogos. de los muertos 107

MINOs.-En vista de ello, que hable cada uno por turno.
Tú, Libio, habla el primero .

.ANíBAL.-Esta es una ventaja que conseguí al venir aquí,
Minos, y es que aprendí también la lengua griega ZJ' de
modo que tampoco en este aspecto podría éste aventa-
jarme. Afirmo que son especialmente dignos de alaban-
za los individuos que, empezando de la nada, alcanza-
ron la grandeza por sus propios méritos, revistiéndose
de poder y mostrándose dignos del mando. Y así, yo
con unos pocos hombres me lancé sobre Iberia, al prin-
cipio, como lugarteniente de mi hermano, se me con-
sideró digno de las mayores hazañas por ser reputado
como el mejor; sometí a los celtíberos y sojuzgué a los
galos occidentales, atravesé los Alpes, invadí todo el
valle del Po, devasté muchísimas ciudades, me apoderé
de la llanura italiana y llegué hasta los arrabales de la
capital; di muerte a tantos enemigos en un solo día
que sus anillos podían medirse por medimnos :?a y cons-
truirse puentes sobre los ríos con sus cadáveres. Y todo
eso lo hice sin llamarme hijo de Ammón 29 ni fingir ser
un dios, ni contar los sueños de mi madre 30, sino re-
conociendo mi humana condición, enfrentándome con
los generales más capacitados y combatiendo con los
más belicosos soldados, no contra medos y armenios,
que huyen antes de que alguien les. persiga y· ceden en
seguida la victoria al enemigo resuelto.

Alejandro, en cambio, heredó de su padre un Im-
perio y lo engrandeció y extendió muchísimo aprove-
chando el impulso de la fortuna. Pero cuando consi-
guió vencer en Iso y en· Arbelas al despreciable Darío,

Z1 Sin embargo, Comelio Nepote (Aníbal, 13, 2) dice que Aní-
bal escribió varios libros en griego.

:za El medimno equivale a 52,53 litros (aproximadamente una
fanega).

29 Los sacerdotes egipcios del oráculo de este nombre recibieron
a Alejandro namándole hijo de Arrimón. Alejandro abusó de esta
«divinización».

30 Olimpia, la madre de Alejandro, difundió la historia de que
había sido amada en sueños por una serpiente (epifanía de un
dios) y de que de esa unión había nacido Alejandro.

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108 Luciano

renegó de las tradiciones de su patria y pedía que se
prosternasen ante él, cambió su régimen de vida por
el de los medos, asesinaba a sus amigos en los banque-
tes 31 o los mandaba detener para matarlos. En cambio,
yo goberné mi patria en un régimen de igualdad de
derechos; y cuando ella me mandó llamar, porque los
enemigos habían zarpado con una gran flota hacia Li-
bia, la obedecí rápidamente y me ofrecí como un sim-
ple particular; cuando fui condenado, acepté sin rencor
el castigo. Y todo esto lo hice siendo bárbaro, no edu-
cado en la cultura griega, sin recitar a Homero, como
éste 32, ni haber sido formado por el sofista Aristóte-
les 33 , sino utilizando únicamente mis buenas cualidades
naturales. Estos son los puntos en los que afirmo que
soy superior a Alejandro. Y si él, por el hecho de que
tiene la cabeza ceñida con una diadema, es más hermo-
so, tal vez eso sea motivo de veneración para un ma-
cedonio, pero no por eso podrá parecer mejor que un
hombre noble y diestro en el arte militar, que utilizó
la inteligencia más que la fortuna.

MINOs.-Este ha pronunciado en su favor un discurso
lleno de nobleza, como no era previsible tratándose de
un libio. Y tú, Alejandro, ¿qué dices a eso?

ALEJANDRO.-No debería contestarle nada a un individuo
tan insolente, pues lo que dice la fama es suficiente
para que te enteres de qué clase de rey fui yo y qué
clase de bandido fue éste. Sin embargo, mira si lo
aventajé en poco que, al acceder al poder cuando yo
era todavía muy joven, puse fin a los desórdenes del
Imperio y perseguí a los asesinos de mi padre; atemo-
ricé a Grecia con la destrucción de Tebas 34, me nom-

31 Como ocurrió con su amigo Clito, a quien mató en un acce-
so de ira.

32 Alejandro siempre llevaba consigo un ejemplar de los poemas
homéricos.

33 Emplea el término de sofistas en sentido despectivo.
34 Por decreto del synedrion (consejo) de los griegos, Alejandro

destruyó Tebas, que se había sublev~do, peto respetó (según se
dice) la casa de Píndaro.

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'911 Leibniz:
Discurso de metaffslca

1112 San Juan de la Cruz:
Po es 1 a y prosas

913 Manuel Azaña:
Antologfa
1. Ensayos

914 Antología de cuentos de terror
111. De Machen a Lovecraft
Selección de Rafael Llopls

'915 Albert Camus:
Los posesos

'916 Alexander Lowen:
La depresión y el cuerpo

917 Charles Baudelaire:
Las flores del mal

1118 August Strlndberg:
El viaje de Pedro el Afortunado

919 Isaac Aslmov:
Historia Universal Aslmov
La formación de Franela

920 Angel González:
Antología poética

921 Juan Marlchal:
La vocación de Manuel Azaña

922 Jack London:
Siete cuentos de la patrulla
pesquera y otros relatos

923 J. M. Lévy-Leblond:
La física en preguntas

924 Patricia Hlghsmlth:
La celda de cristal

925 Albert Camus:
El hombre rebelde

926 EugEme lonesco:
La cantante calva

927 Luis de Góngora:
Soledades

928 Jean-Paul Sartre: .
Los caminos de la libertad, 1

929 Max Horkheimer:
Historia, metafísica y escepticismo

930 M. Costa y C. Serrat:
Terapia. de parejas

931, 932 Elías Canetti:
Masa y poder

933 Jorge Luis Borges (con la colabora·
ción de Margarita Guerrero):
El •Martín Fierro•

934 Edward Conze:
Breve historia del budismo

935 Jean Genet:
Las criadas

936 Juan Ramón Jiménez:
Antología poética, 1
(1900·1917)

937 Martin Gardner:
Circo matemático

938 Washington lrving:
Cuentos de La Alhambra

939 Jean-Paul Sartre:
Muertos sin sepultura

940 Rablndranaz Tagore:
El cartero del rey. El asceta.
El rey y la reina.

941 Stillman Drake:
Galileo

942 Norman Cohn:
El mito de la conspiración judía
mundial

943 Albert Camus:
El exilio y el reino

944, 945 José Ferrater Mora:
Diccionario de Filosoffa de Bolsillo
Compilado por Priscilla Cohn

946 Isaac Aslmov:
Historia Universal Asimov
La formación de América del Norte

947 Antonio Ferres:
Cuentos

948, 949 Robert Graves:
La Diosa Blanca

950 Los mejores cuentos policiales, 2
Selección, traducción y prólogo
de Adolfo Bioy Casares y
Jorge Luis Borges

951, 952 Benito Pérez Galdós:
Fortunata y Jacinta

953 Nicolás Copérnico, Thomas Dlgges,
Galileo Galilel:
Opúsculos sobre el movimiento
de la tierra ·

954 Manuel Azaña:
Antología
2. Discursos

955 Carlos García Gual:
Historia del rey Arturo y de los
nobles y errantes caballeros
de la Tabla Redonda

956 Isaac Aslmov:
Grandes ideas de la ciencia

957 José Maria Arguedas:
Relatos completos

958 Fernando Sánchez Dragó:
La España mágica
Epítome de Gárgoris y Habidis

959 Jean-Paul Sartre:
Los caminos de la libertad, 2

960 Elías Canetti:
El otro proceso de Kafka

961 Francisco de Quevedo:
Los sueños

962 Jesús Mosterín:
Historia de la filosofía, 1

963 H. P. Lovecraft:
El clérigo malvado y otros relatos

964 Carlos Delgado:
365+1 cócteles

965 D. H. Lawrence:
H 1 jos y amantes

Page 215

966 Rabinaranaz TBljore:
El rey del salón oscuro

967 Consuelo Berges:
Stendhal y su mundo

968 Isaac Asimov:
Historia Universal Asi.mov
El nacimiento de los Estados Unidos
1763-1816

969 Gerald Durrell:
Murciélagos dorados y palomas
rosas

970 Adrlan Berry:
La máquina superlnteligente

971 Ciro Alegría:
El mundo es ancho y ajeno

972 José Ferrater Mora:
Las crisis humanas

973 Ramón de Campoamor:
Poesías

974 Eugéne lonesco:
El peatón del aire

975 Henry M iller:
Tiempo de los asesinos

976 Rablndranaz Tagore:
Mallnl - Sacrificio - Chitra

977 Benito Pérez Galdós:
Doña Perfecta

978 Isaac Aslmov:
¡Cambio! 71 visiones del futuro

979 Ellas Canettí:
La lengua absuelta

980 Isaac Newton:
El Sistema del Mundo

981 Poema del Mio Cid
982 Francisco Ayala:

La cabeza del cordero
983, 984 Werner F. Bonin:

Diccionario de parapsicología (A-Z)
985 Benito Pérez Galdós:

Marianela
986 Jean-Paul Sartre:

Los caminos de la libertad, 3

987 Jesús Mosterín:
Historia de la filosofía, 2

988 Rabindranaz Tagore:
Ciclo de primavera

989 Gerald Durrell:
Tierra de murmullos

990 Arturo Uslar Pietri:
Las lanzas coloradas

991 Ciro Alegria:
Relatos

992 Isaac Asimov:
Historia Universal Aslmov
Los Estados Unidos desde 1816
hasta la Guerra Civil

993 Luis Racionero:
Textos de estética taoísta

994 Jean Gene!:
El balcón

995 Galileo y Kepler:
El mensaje y el mensajero sideral

996 Chrétien de Troyes:
El Caballero de la Carreta

997 Jean-Paul Sartre:
Kean

998 Eduard Morike:
Mozart. camino de Praga

999 Isaac Asimov:
Historia Universal Asimov
Los Estados Unidos desde la Guerra
Civil a. la Primera Guerra Mundial

1000 Miguel de Cervantes:
El ingenioso hidalgo Don Quijote
de la Mancha (1605)

1001 Miguel de Cervantes:
El ingenioso caballero Don Quijote
de la Mancha (1615)

1002 H. P. Lovecraft:
El horror en la literatura

1003 Rabindranaz Tagore:
La luna nueva - El jardinero -
Ofrenda lfrica

1004 Jesús Mosterfn:
Historia de la filosofía, 3

1005 Albert Einstein:
Notas autobiográficas

1006-1007 F. M. Dostoyevski:
Los demonios

1008 Tomás Moro.
Utopía

1009 María Luisa Merino de Korican:
Alta gastronomía para diabéticos
y regímenes de adelgazamiento
30 menús completos

1010 Snorri Sturiuson:
La alucinación de Gylfi
Prólogo y traducción de Jorge Luis
Borges y María Kodama

1011 Charles Darwin:
La expresión de las emociones
en los animales y en el hombre

1012 Thomas Paine:
Derechos del hombre

1013 Benito Pérez Galdós:
Nazarfn

1014 Patricia Highsmith:
Las dos caras de enero

1015 Ouentin Skinner:
Maquiavelo

1016 Historia ilustrada de las formas
artísticas
1. Oriente Medio

1017 Jean-Paul Sartre:
El muro

1018 Tristán e lseo
Reconstrucción en lengua castellana
e introducción de Alicia Vilera

1019 Marvin Harris:
La cultura norteamericana
contemporánea
Una visión antropológica

1020 Isaac Asimov:
Alpha Centauri, la estrella más
próxima

1021 Gerald Durrell:
El arca inmóvil

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