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TitleParacelso Opera Omnia - Obras Completas
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Table of Contents
                            PARACELSO
OBRAS COMPLETAS
PARACELSO
OBRAS COMPLETAS
(OPERA OMNIA)
	PRIMERA TRADUCCION CASTELLANA
ESTUDIO PRELIMINAR
SOBRE PARACELSO
	OBRAS MÉDICO-QUÍMICAS O PARADOJAS
	EL ACTOR
	II
	LA OBRA
	III
	LA ÉPOCA
	IV
	LOS CONTEMPORÁNEOS
	V
	LA POSTERIDAD
	VI
	SÓLO ANTE TI, LECTOR...
		DIÁGRAMA GEOGRÁFICO Y ESPIRITUAL CONTEMPORÁNEO DE PARACELSO
	DEDICATORIA AL SEÑOR Y DOCTOR
	JOAQUÍN DE WADT1
LIBRO DE LOS
PRÓLOGOS
	(Libellus Prologorum)
	LIBRO PRIMERO
	PRÓLOGO PRIMERO
		(Del contenido de la Medicina)
	PRÓLOGO SEGUNDO
		(De los dos grandes grupos de enfermedades y del modo de conducir sus remedios)
	PRÓLOGO TERCERO
		(De los modos o maneras de curar)
	PRÓLOGO CUARTO
		(Del método de la enseñanza médica)
LIBRO SEGUNDO
	PRÓLOGO PRIMERO
		(Advertencia sobre la necedad de los médicos librescos y sobre la conveniencia de la universalidad de los conocimientos médicos)
	PRÓLOGO SEGUNDO
		(Sobre las “formas clínicas”)
	PRÓLOGO TERCERO
		(Naturaleza de las Entidades)
	PRÓLOGO CUARTO
		(Más sobre la naturaleza de las Entidades)
	PRÓLOGO QUINTO
		(Razón de la especificidad de los remedios)
	PRÓLOGO SEXTO
		(Donde Paracelso se previene de que
		lo consideren como hereje)
LIBRO DE LAS ENTIDADES
	LIBRO DE LAS ENTIDADES
		(Textus parenthesis super Entia quinque)
	PRIMER LIBRO PAGANO (Pagoyum) ACERCA DE LAS ENTIDADES
	MORBOSAS
	TRATADO DE LA ENTIDAD DE LOS ASTROS SOBRE LOS CUERPOS
	INFERIORES
	Capítulo primero
		(Origen del cuerpo por la entidad del Semen)
	Capítulo segundo
		(En donde se discute la influencia de
		los astros en la naturaleza humana)
	Capítulo tercero
		(Discurso sobre la semilla y el germen)
	Capítulo cuarto
		(De la supremacía de la sangre sobre los astros)
	Capítulo quinto
		(Razón de la diversidad de las formas)
	Capítulo sexto
		(Acerca del principio M)
	Capítulo séptimo
		(Sobre la bondad suprema del aire libre)
	Capítulo octavo
		a los contagios de las enfermedades)
	Capítulo noveno
		(De la influencia astral de los venenos)
	Capítulo décimo
		(De la contaminación del agua por
		el arsénico de los astros)
	Capítulo undécimo
		(Afinidad de los venenos con sus
		correspondientes entidades)
SEGUNDO LIBRO PAGANO (Pagoyum) ACERCA DE LAS ENTIDADES MORBOSAS
	TRATADO DE LA ENTIDAD
	DEL VENENO
		(De Ente Veneni)
	Capítulo primero
		(Cómo y cuándo deben ser considerados
		venenosos los alimentos)
	Capítulo segundo
		(De donde resulta la perfección
		de las criaturas de la naturaleza)
	Capítulo tercero
		(Sobre la sabiduría divina
		de los médicos alquimistas)
	Capítulo cuarto
		(En donde se descubre que un alimento
		y un veneno pueden ser la misma cosa)
	Capítulo quinto
		(Plan de estudio para la Entidad de los Venenos)
	Capítulo sexto
		(Alegato contra los que se especializan
		precozmente)
	Capítulo séptimo
		(Sobre la naturaleza y función del Alquimista)
	Capitulo octavo
		(Mecanismo de producción de las
		enfermedades debidas a los venenos)
	Capitulo noveno
		(Sobre los modos en que puede
		manifestarse la putrefacción)
	Capítulo décimo
		(Sobre las condiciones de la salud)
	Capítulo undécimo
		(Sobre la esencia del gran veneno de la digestión)
	Capítulo duodécimo
		(Resumen de la doctrina fisiopatológica
		de la digestión)
	Capítulo decimotercero
		(Conclusión sobre la Entidad
		de los Venenos)
TERCER LIBRO PAGANO (Pagoyum) ACERCA DE LAS ENTIDADES MORBOSAS.
	TRATADO DE LA ENTIDAD NATURAL
		(De Ente Naturali)
	Capítulo primero
		(Concepto de la Naturaleza de hombre)
	Capítulo segundo
		(Esquema del hombre natural)
	Capítulo tercero
		(Sobre el elemento prolífico)
	Capítulo cuarto
	Capítulo quinto
	Capítulo sexto
	Capitulo séptimo
		(Correlación de los planetas con
		las partes de la Entidad Natural)
	Capítulo octavo
		(Sobre la circulación de los espíritus corporales)
	Capítulo noveno
		(Sobre la disposición de los cuatro elementos)
	Capítulo décimo
		(Estudio de las cuatro complexiones)
	Capítulo undécimo
		(Sobre el humor y los colores del cuerpo)
	Apéndice
		(Semiología general de la Entidad Natural)
CUARTO LIBRO PAGANO
(Pagoyum) ACERCA DE LAS ENTIDADES MORBOSAS
	TRATADO DE LA ENTIDAD ESPIRITU
		(De Ente Spirituali)
	Capítulo primero
		(Concepto de la Entidad Espiritual)
	Capítulo segundo
		(Anatomía de los espíritus)
	Capítulo tercero
		(Fisiología de los espíritus)
	Capítulo cuarto
		(Sobre la aparición de los espíritus en el cuerpo y su modo de manifestarse)
	Capítulo quinto
		(Sobre las vías de influencia empleadas por los espíritus)
	Capítulo sexto
		(Sobre la acción de la “mala voluntad”)
	Capítulo séptimo
		(De los poderes de la Nigromancia)
	Capítulo octavo
		(Teoría del maleficio)
	Capítulo noveno
		(De cómo se actúa sobre los espíritus culpables)
	Capítulo décimo
		(De cómo los espíritus se influyen
		a través de los sueños)
QUINTO LIBRO, NO PAGANO, ACERCA DE LAS ENTIDADES MORBOSAS
	TRATADO DE LA ENTIDAD DE DIOS
		(De Ente Dei)
	Capítulo primero
		(Razón de este Capítulo)
	Capítulo segundo
		(Teoría del castigo divino como causa
		de las enfermedades)
	Capítulo tercero
		(Donde se advierte de la condición de los médicos ante los designios divinos)
	Capítulo cuarto
		Acerca del poder de la fe)
	Capítulo quinto
		(Medios de que puede valerse la Divinidad para el tratamiento de las enfermedades)
	Capítulo sexto
		(De cómo Dios protege a sus fieles con la salud)
	Capítulo séptimo
		(Universalidad del orden divino)
	Capítulo octavo
		(De la manera como Dios ejerce
		su poder a través de los médicos)
	Apéndice
		(Diferencia entre los medicos
		cristianos y paganos)
	CONCLUSIÓN DEL PARÉNTESIS
	SOBRE LAS CINCO ENTIDADES
LIBRO DE LAS PARADOJAS
	LIBRO PARAMÍRICO
		(Liber Paramirum)
	LIBROS DE PRÁCTICA — LIBRO DE LAS PARADOJAS
		Introducción y Nota previa general
	OPUS PARAMIRUM
	SEGUNDO LIBRO PARAMIRUM
		(Paramirum Aliud)
OPUS PARAMIRUM LIBRO I
	CAUSAS Y ORIGENES DE LAS
	TRES PRIMERAS SUBSTANCIAS
	Capítulo primero
		(En donde se explica el principio del fuego
		y de la metodología médica)
	Capítulo segundo
		(De las tres primeras substancias)
	Capítulo tercero
	Capítulo cuarto
	Capítulo quinto
		(Razón y superioridad de la Anatomía)
	Capítulo sexto
		(Discurso sobre las anatomías)
	Capítulo séptimo
		(Sobre la dualidad de las formas y de los cuerpos)
	Capítulo octavo
		(Donde se exponen las diferencias del pan de Justicia y de Misericordia y se explica la extensión y complejidad de la Medicina)
OPUS PARAMIRUM LIBRO II
	CAUSAS Y ORIGENES DE LAS ENFERMEDADES QUE PROVIENEN DE
	LAS TRES PRIMERAS SUBSTANCIAS
		(Continuación)
	Capítulo primero
		(Naturaleza de las tres substancias e influencia
		de las estaciones y de la putrefacción)
	Capítulo segundo
		(De las transformaciones de las substancias y de la necesidad de la obediencia a los designios
		de Dios - De la Mumia - De la división
		de la Medicina - De la muerte)
	Capítulo tercero
		(Discurso sobre los medicamentos
		y sobre la muerte)
	Capítulo cuarto
		(En que se ocupa del Mercurio)
	Capítulo quinto
		(Sobre la Sal)
	Capítulo sexto
		(Del Azufre)
	Capítulo séptimo
		(Del germen del esperma, de las formas específicas y de la predisposición como causa de enfermedad)
	Capítulo octavo
		(Del Soplo Divino y del cuerpo espiritual)
OPUS PARAMIRUM LIBRO III
	ACERCA DE LAS ENFERMEDADES
	PRODUCIDAS POR EL TARTARO
		(De Morborum utriusque professionis origine et caussa ex Tártaro)
	Nota previa
	Al lector
	Capítulo primero
		(Origen de las enfermedades engendradas por el Tártaro)
	Capítulo segundo
		(Del Tártaro del estómago y de los intestinos)
	Capítulo tercero
		(De los cálculos del hígado, de
		los riñones y del intestino)
	Capítulo cuarto
		(Del Tártaro que se encuentra en otros
		órganos y partes del cuerpo)
		(Del Tártaro de la sangre, de la carne
		y de la médula y del que provoca la gota)
	Capítulo sexto
		(De los cálculos no debidos al Tártaro
		y originados por causas exteriores)
OPUS PARAMIRUM LIBRO IV
	TRATADO DE LAS ENFERMEDADES DE LA MATRIZ
		(Liber Matricis sive Matrice)
		(Causas y orígenes de todas las enfermedades de las mujeres, incluyendo las que les son comunes con los hombres y las que les son particulares)
		1ª Nota previa.
			2ª Nota previa
	Capítulo primero112
		(Razón de la Matriz como un
		Mundo mínimo e invisible)
	Capítulo segundo
		(Esencia y origen de la Matriz en el Cosmos)
	Capítulo tercero
	(De las anatomías de la Matriz)
	Capítulo cuarto
		(Razón de porqué son diferentes las medicinas del hombre y de la mujer)
	Capítulo quinto
		(Diferencia de las raíces del hombre
	Capítulo sexto
		(Sobre el origen de las enfermedades de la mujer)
	Capítulo séptimo
		(Génesis divina de las semillas y los
		gérmenes de hombre y mujer)
	Capítulo octavo
		(Del origen del hombre y del
		funcionamiento de la Matriz)
	Capítulo noveno
		(De los menstruos)
	Capítulo décimo
		(De la lactancia y del parto)
	Capítulo undécimo
	Capítulo duodécimo
		(De la necesidad de una terapéutica
		especial para la mujer)
	Capítulo decimotercero
		(Diferencias entre alimentos, elementos
		y medicamentos masculinos y femeninos)
	Capítulo decimocuarto
		(Naturaleza microcósmica, mineral y quirúrgica de las enfermedades de la matriz)
	Capítulo decimoquinto
		(De la concepción y de las enfermedades
		y estados que el hombre da a la mujer)
	Capítulo decimosexto
		(Enfermedades e influencias celestes
		que experimentan las mujeres)
	Capítulo decimoséptimo
		(De la superioridad del hombre en el cielo de la mujer y de la superioridad de Dios en el cielo del hombre. Razones acerca de la jerarquía de los médicos)
	Capítulo decimoctavo
		(Discurso sobre las naturalezas y el matrimonio)
	Capítulo decimonoveno
		(Del espíritu y de la virtud de la enfermedad)
	Capítulo vigésimo
		(Conclusión)157
OPUS PARAMIRUM LIBRO V
	TRATADO DE LAS ENPERMEDES INVISIBLES164
		(De Causis Morborum Invisibilium)
	Prefacio
	Sumario
	Capítulo primero
		(De lo que adquiere el hombre por la Fe)
	Capítulo segundo
		(De cómo la Fe puede ser causa de enfermedad)
	Capítulo tercero
		(Del discernimiento de la Fe)
	Capítulo cuarto
		(De la llamada enfermedad de
		San Valentín)180 (Epilepsia)
	Capítulo quinto
	Capítulo sexto
		(Del fuego natural, llamado “de San Antonio”)186 (Erisipela, gangrena, cólera)
		La Naturaleza posee también: fuego, alimentado en ella misma por el Azufre del hombre, lo mismo que el relámpago y las estrellas fugaces lo hacen del cielo, y los fuegos surgentes de las minas y los cementerios. Esta enfermedad no ha sido sin embargo descrita por los médicos según su verda
	Capítulo séptimo
		(De la enfermedad llamada "Baile de San Vito”)189 (Atetosis, corea, Parkinson, histeria, neurosis      de situación, sueños y ensueños)
	FIN
                        

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